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淘金大赢家 《茶馆》仅五版,这不值得深思吗?

时间:2019-11-21 20:01来源:http://www.entav-inra.com 作者:梦幻花园 点击:

  相比原著,五个《茶馆》的演出本有一个共性,就是都没有擅改原著的详细台词,但都在情节上进走了添减。做减法的多,做添法的少。比如焦菊隐版删失踪了第三幕一些情节、末了沈处长的出场和末了一段数来宝。李六乙版也相通。倘若记忆不错,王翀版答该是删失踪了所有的数来宝。孟京辉版改数来宝为嘻哈,固然没有改剧本的台词,但是只采用了原文本的节选。三幕之间穿插了很多新内容。相比之下林兆华版《茶馆》对于原著文本的转折最少,林兆华版的末了恢复了沈处长的出场。

  专题采写:新京报记者 刘臻

1958年焦菊隐、夏淳版《茶馆》在1979年恢复演出。北京人艺供图

  专题统筹:田偲妮

  孟京辉的《茶馆》在阿维尼翁演出时,也遭遇法国媒体的凶评,“想象中的古中国现象”被十足击碎。西方并不是一个地域概念,在现代中国的差别的不益看多群体中,议定《茶馆》也淋漓尽致地表现了这栽双重参照系统。西方对于别国情调的需求,和中国现代不益看多对传统文化的浅易化理解,在此重叠了。

  从语言的角度,能够有多栽比较。比如比较说台词的手段。在这方面,五个《茶馆》各有特点。人艺的两版用的是北京腔调的清淡话;李六乙版全剧用的是四川方言;王翀版说的是校园清淡话;而孟京辉版的第一幕自首至终是嘶吼的道白。台词其实也是舞台的一片面。不再赘述。从语言的角度吾更想比较一下文学语言,即比较五个版本的演出本与原著文本的迥异。

  图片表明:北京人艺版《茶馆》剧照由剧院挑供,其余图片来源见署名。

  ●2017年李六乙川话版

  相比首前几个版本的改编,孟版《茶馆》无论从外达手段,到舞台风格都是一次专门具有孟京辉标签的推翻性改编。舞台主视觉被一个19米长、16米深、11米高的巨轮占有,重大的金属组织伴偏重金属笑队的节奏,不益看多不光能在演员的外演中看到除老弃作品外,还包括布莱希特的诗歌、陀思妥耶夫斯基的幼说片段和海纳·穆勒的《哈姆雷特机器》剧本等,命题上探讨的外延拓展圣人类的宿命,十足跳脱了原作中的时代背景。该戏成为中国大陆第一部受邀阿维尼翁IN戏剧节的作品。

2017年 李晏 摄

  已公演的五版《茶馆》

  《茶馆》的五个公演版本吾都看了。有的只看过一次,有的细节能够记忆有误,有的甚至很难说十足看清新了。吾并不是戏剧行家,但在此吾想试着谈谈吾不雅旁观五个话剧《茶馆》之后的感受和思考,进走些简要的对比。敬请指斥指教。

  2017年展现了两部《茶馆》改编作品,打破了《茶馆》在中国永久只有北京人艺版的局面。王翀将演出地点搬至中学教室,44位演员(无数为非做事演员),11位不益看多,团体内容变成当下在校园中发生的故事,称《茶馆2.0》。在这部戏里,王利发是位女班长,秦二爷成了老师淘金大赢家,李三儿是生活委员,吴祥子、宋恩子成了纪检委员,庞总管依然是总管,刘麻子则成了染着黄发、刻有文身的“坏女孩”,终极只有共55人看过正式的五场演出。

  比较五个差别的《茶馆》能够看到舞台在逐渐脱离剧本的设定。这很相符中国乃至世界戏剧舞台艺术在技术和不益看念上的转折和发展。老弃老师说:“戏剧是文艺中最难的。世界上一整个世纪能够不产生一个戏剧家,由于戏剧家的先天,不光限于清新秀生和文艺,而且还须清新舞台上的诀窍。”现在剧作者已逝、剧本不会转折了,但舞台在赓续赓续地发展转折。行为文本的老《茶馆》益像在今天依然掌握着舞台的诀窍。这使文本《茶馆》能赓续登上新舞台,而新舞台给戏剧《茶馆》注入了源源赓续的生命力。

  专题监制:金秋、李世聪、何建为

  对孟京辉《茶馆》的骂声变态清脆,赓续赓续,总纲一句话:这不是老弃的《茶馆》。且岂论原作精神,在孟京辉的舞台上形影不离。就是回到最传统的线性叙事层面来看,孟京辉虽添入大量一般通走文化元素和其他西方经典文本,以拼贴的手段凸显异质性、逆面谐性,但是,《茶馆》剧本最主要的人物关系和“首、承、转”三片面组织,仍被保持完善。《茶馆》是否只属于老弃?或者说,被对标的人艺版话剧《茶馆》是否就是原剧作者的通盘意图?对文艺伦理稍有常识者,都能回答这两个题目。答案无疑都是“否”。但为什么常识总难被认知,情感最易被宣泄?

  一,关于舞台的比较

  在舞美风格方面,焦菊隐版是结相符了戏剧民族化的现实主义。舞美厉格忠厚于剧本挑供的时代背景,每幼我物从舞台布景的中央以戏弯亮相的手段登场。林兆华版的布景杂乱无章、一蹶不振,以象征的手段时刻挑醒不益看多旧时代的败落和必将衰亡。李六乙版开场于表现四川街头茶馆的风貌,终结在一个十足抽象的舞美设计中。王翀版的演出是在和往往毫无二致的教室里,专门原生态。风格益像很写实,但这栽写实已经和一间茶馆没有丝毫关系了。以上几版的舞美基本都是静态的,而孟京辉版的是动态的。孟京辉版的《茶馆》议定舞台上重大的转轮,借数字化的处理,投影和现场即时摄像等手段,益像将《茶馆》的语境进走了无穷扩展。

  孟京辉版答该是五个版本里在文本上做最多减法,同时在内容和外现方法上做最多添法的。这一版在三幕里穿插了布莱希特的戏剧片段、陀思妥耶夫斯基的作品独白、微神片段、原创的康顺子独白、演员的即兴外演、歌弯和舞蹈等等。其中《茶馆》文本所用的时间不到一半。令很多不益看多费解的是这一版把《茶馆》第一幕和一大段布莱希特的戏剧一前一后放在了一首。这两段的风格截然相逆、台词内容毫不关系,外演方法也不相通。布莱希特的这片面吾并没有十足看清新,但是这段益像是老弃作品与布莱希特作品的对话让吾想了很多。老弃老师在纽约期间不雅旁观了很多西方那时的现代戏剧,他曾会晤过布莱希特。西方戏剧、布莱希特云云的剧作家和他们的戏剧理论对老弃老师回国后的戏剧创作有没有影响?倘若说在英国读的书促使老弃成为一个幼说家,在美国看的戏恐怕有助于他后来创作出了戏剧代外作《茶馆》。总之,经过孟京辉导演的思考,结相符德国剧构的经验,演员和舞美等的集体创造,议定没有禁忌的外现手段,《茶馆》被延展到了茶馆和《茶馆》所讲述的三个时代之外。孟京辉的角度益像是在借《茶馆》思索、探究老弃在创作《茶馆》时的思考。孟京辉本身也说,“这是一次对老弃精神的探看。”能够这版是现在为止离《茶馆》很迢遥又益像离老弃很近的改编。这版让吾有幸看到前卫戏剧人眼中的老弃作品。老弃作品改编益像还有很大的空间,很多能够性。孟京辉导演开启了一扇没有禁忌的门。

  综评撰文:闫平

  吾笃信,大片面不益看多的评价是质朴、诚挚、发自本质的。对于传统的亲喜欢,对于“中国经典”的自夸,在近年已成为新的主流审美。但有一个题目值得探讨,传统文化到底是什么?更详细的题目是:中国的戏剧传统到底是什么?《茶馆》首演至今61年,在中国腹地仅诞生过5个版本。(包括北京人艺的焦菊隐导演版)。这与莎士比亚、契诃夫、奥尼尔等西方剧作家相比,数目实在微薄,但与中国剧作家相比,比如汤显祖、曹禺,相通又不算少得太多。“厚古薄今”难道是中国剧作家逃走不了的宿命?“厚古薄今”的本质是不是“厚古”,而是私见,这栽私见绝不光限于文艺赏识,而贯穿于人类通盘历史。但是,《茶馆》的争议特殊大。能够是由于,这个剧本曾是中国戏剧之路走向那里的“天启”。它糅相符斯坦尼系统和中国古典戏弯所达到的完善高度,令人难以克服重复它、成为它的勾引。

  1999年“祝贺老弃老师诞辰100周年”之际,北京人艺重排《茶馆》,林兆华担任导演,首用那时的新演员梁冠华、濮存昕、杨立新、何冰、冯远征、吴刚等人,这版《茶馆》是北京人艺迄今为止,唯逐一次对《茶馆》的创新改编。林兆华通盘采用老弃的文学剧本而非焦菊隐的演出本,将原作中删失踪的片面情节片段重新归于作品;舞台打破封闭的空间,展现两条老北京街道,数来宝串场改为叫卖,幕间换场不关大幕,将整个换景过程直接表现在不益看多眼前。那时担任该戏舞美设计师的易立明则设计了倾斜的茶馆歪楼,四分之一的角色让舞台做事人员来担任,并请求演员告别“舞台腔”等艺术处理,尤其是对末了的处理,保留了沈处长的戏份,表现了原剧作的寓意。此版《茶馆》在社会上引发专门大的争议与商议,毁誉参半。2005年,为祝贺焦菊隐老师诞辰100周年,北京人艺再度恢复焦菊隐、夏淳版《茶馆》,彼时林兆华任复排导演,后复排导演由杨立新担任,因袭至今。

1958年 北京人艺供图

  舞台的本质是交流,文化交流更是现在文化做事的重点题义。但交流并不光在差别国家、地区之间,交流的真实意义是人与人,对此,吾们还有更多做事必要做。

  2017年11月,《茶馆》剧本发外50周年之际,李六乙与四川人艺联手推出四川版《茶馆》,此版维持焦菊隐版本中经典的三桌,文学上对老弃的剧本没有太大改编,剧中人物的台词大片面直接由北京话向四川话转换,老弃老师的诙谐在四川话中得到了很益的表现,还原了一个闲散慵懒的“四川茶馆”。在川版《茶馆》中,每一幕表现都纷歧样。第一幕是四川老字号的写实背景,满台的方桌竹椅,从舞美设计到人物调度,都像是李六乙对焦菊隐的致敬。相比之下,第二幕和第三幕更像是李六乙的风格,白色的长方体式空间,台阶划分出差别的外演区域,满台紊乱堆砌的椅子,演员在完善本身的演出后并不下台,而是坐在椅子或台阶之上,成为看客。

  舞台的对比能够从场地、舞美、服装、外演、音效等多方面进走。比如在场地方面,同样是在剧场里,《茶馆》从焦菊隐版和林兆华版的室内场景,走向李六乙版设计的室外场景。孟京辉版依然在剧场里,但舞台上表现的是一个难以确定地点和年代的空间。而王翀版则彻底走出了剧场,清淡教室就是外演场所。

  ●2017年王翀《茶馆2.0》

  舒济:五版话剧《茶馆》让吾感到原著的富强生命力

  编者按:2019年10月,老弃老师的长女、老弃钻研者舒济在“老弃与中国新文学”国际学术钻研会上曾就《茶馆》的5个公演版做了简要对比。在此她授权新京报刊载钻研会发言稿节选。

1999年 北京人艺供图

  ●1958年焦菊隐、夏淳版

  二,关于语言的比较

  以五版《茶馆》为代外的戏剧追求有的备受表彰,有的引发争议,甚至被一片面人排挤。这些戏剧作品意外都能得到不益看多的相反认可,但是它们都正在被吾国乃至国际的戏剧界仔细而厉肃地商议着。吾期待这些戏剧作品同样能得到普及老弃文学钻研者的关注,期待文学钻研者和戏剧钻研者之间彼此能多多交流。祝福老弃钻研在各个周围赓续开拓,互相启发,取得越来越丰硕的收获。

  舒济文章清理:王晴

  ●2018年孟京辉版

  老弃老师在《座谈吾的七个话剧》一文中曾经说到他写第一个剧本《残雾》时并不清新幼说与戏剧的别离。他说:“吾的眼睛十足注视着笔尖,丝毫也没感到还有舞台那么个东西。”后面又语言剧“《面子题目》还是吃了不管舞台的亏……”隐微他认为在创作中考虑到舞台是使剧本创作能够成功的主要因素。但考虑到舞台并不等于能够管控舞台。和文原形比舞台十足是另一栽外达手段。舞台包括外演、布景、灯光、道具、声效等等很多视听因素,这些因素的差别表现能够使联相符个剧本产生十足差别的奏效。没有登上舞台之前剧本是文学。上了舞台之后,剧本就成了戏剧。是舞台使剧本成为戏剧。舞台很主要。脱离舞台钻研,戏剧文学钻研是不完善的。舞台其实是每一个剧本留给后人未完善的,赓续创作的空间。这个空间的容纳力益像是无穷大的。对比联相符个剧本的舞台处理能够体会到很多东西,其中有后人对于剧本的差别解读,有文学和戏剧发展的脉络,有社会思潮和社会题目的印记等等。对比五个版本《茶馆》的舞台就是很益的例子。

  除了对比舞台和语言,五个版本的《茶馆》还有很多能够对比之处。无论是哪个方面,这五个版本都在逐渐从现实主义走向非现实主义。戏剧的栽栽因素从在焦菊隐版里近乎完善的祥和,逐渐走向矛盾、碰撞和对峙。议定不雅旁观五版的演出,吾体会到世界戏剧理论的发展,时代的飞速转折,现在不益看多的审美走向,和浓重的现实意义。吾感到现代戏剧人对于老弃作品越来越关注。他们的视野越来越国际化,他们眼中的老弃作品越来越立体;他们对老弃作品的解读越来越多元而有深度,越来越趋于在人道主义和形而上学等非文学的层面打开对老弃作品和老弃精神的探讨。

  1958年3月29日,由老弃编剧,焦菊隐、夏淳导演的《茶馆》在北京人艺首都剧场公演,演员包括所以之、蓝天野、童超、郑榕、胡宗温、英若诚、黄宗洛等,这个阵容及至该舞台版本,是此后不益看多心中的经典。1979年,《茶馆》恢复演出,一连了首演阵容,1992年所以之等一代演员版的《茶馆》做告别演出。

2017年 汪圆清 摄

  此次事件中,一个新特点引人仔细:一批年轻人添入“骂孟”阵营。对此,吾心生哀凉。年轻人的声音议定网络外交媒体被放大、发酵,面对本身不理解的作品,那栽千真万确、振振有词,令高冷的现代艺术界、糟蹋品界已一再矮头,但那毕竟是商业周围。倘若戏剧改编也要遭此一劫,那可真是寰宇同此热凉。

  ●1999年林兆华版

  专题制图:高俊夫

  在这五个版本中除了焦菊隐版已成为经典,让吾永久健忘,王翀版给吾的印象专门深切。这一版的舞台从剧场搬到教室里,固然从舞台的角度对人艺的经典版本进走了彻底推翻,但在语言上的改动很少。穿着校服的门生们自首至终说着《茶馆》的台词。语言和人物及环境貌似专门不妥洽,但是演着演着,总计都变得很自然,很容易理解。女生王掌柜俨然就是班长,灰大褂成了门生干部,二德子成了羞辱松软的幼霸王……无声无休中一个典型中私塾园里的多生百态表现在行家眼前。原著里的栽栽羞辱顺理成章地变成了现代校园暴力。同样相通的外演倘若发生在工厂厂房或者企业办公区里,十足能够给不益看多截然差别的新感受。王翀导演让吾体会到来自《茶馆》文本的,从未感受过的,最鲜活的现实意义。

2018年 孙竞尧 摄

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